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        作者 钟玉如  

  沅陵傩戏历史较长,约形成于明末清初,清康熙末年便有傩戏演唱的记载。傩愿戏表演粗放,沅陵傩戏历史较长,约形成于明末清初,清康熙末年便有傩戏演唱的记载。傩愿戏表演粗放,服饰简单,语言通俗,常用道具有牛角、傩铃、师刀、朝笏、柳旗、令牌、卦、马鞭、面具等。县内保留的傩沅陵傩戏历史较长,约形成于明末清初,清康熙末年便有傩戏演唱的记载。傩愿戏表演粗放,服饰简单,语言通俗,常用道具有牛角、傩铃、师刀、朝笏、柳旗、令牌、卦、马鞭、面具等。县内保留的傩戏剧目有《孟姜女》、《七仙女》、《龙王女》、《鲍三娘》四大本和《蛮八郎卖猪》、《三妈土地》、《观花教子》等小本戏。曲调有姜女调、开山调、师娘调、梅香阁等。傩戏历来无职业班社,艺人多为巫师,或附于坛门。1958年被当做迷信活动禁止,1981年派员参加省傩戏研讨会之后,农村逐渐恢复演出。

  1998年来自8个国家60余名专家、学者云集沅陵,专门召开巫傩文化研讨会,称赞沅陵巫傩文化是一个很有研究价值的文化艺术课题。特别是上刀梯、滚刺床、走犁头、过火槽是傩戏中最精彩的表演节目。由巫师主演,或赤足上下刀梯,或赤裸上身滚刺床,或赤足踩过通红的烧犁,或赤足踩 过铺满炭火的火,均不伤体肤半分,其中上刀梯、走犁头、过火槽被誉为“三绝”。表演中鼓锣振振,万声同和,以祀丰收年成,以显赫先民的勇敢精神。

辰州傩戏中的傩公傩母!

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